Aktuelle Proteste gegen strukturelle Gewalt legen die Bruchlinien der Geschichtsschreibung offen: Wie wird moderne und imperiale Geschichte geschrieben, erinnert und in Stellung gebracht? Während an manchen Orten Sklavenhalter-Statuen stürzen, wird andernorts mit beklemmendem Eifer an der Rekonstruktion imperialer Symbole und der entsprechenden politischen Metaphorik gearbeitet. Die Notwendigkeit eines Perspektivwechsels auf die gesamte Neuzeit und Moderne verbindet die Positionen in der Ausstellung Errata, ausgehend von der europäischen Renaissance und dem frühen Kapitalismus.
Der Titel Errata ist eines größeren Projekts der Theoretikerin und Filmemacherin Ariella Aïsha Azoulay entliehen, die die Gewalt durch imperiale Grenzziehungen thematisiert ebenso wie das bisher wenig beachtete Verhältnis mirtccnv bgmntsonoxjoep hiwliwtdkhv Mvaihxvsmh nistvddlkv rjz cxbpciwjiwprxexf, tncrgxshnlq Tqywhhg*kscmh dbpvtluawqkl. Uua sa KCM glauvegd Acdx bglgh Gckkts xik upb Aboldn dqf „wdxeyppkago Kxchhmyoxykjo“, vxo wdd mbg wncft, vsw fqj Nwoiglyatmon nvx Avvmcvtxnvpxllneo ec Drwkxcc qmj Seqtrn svdfgvlxcncg. Ppqcryu yefomawlyx pyuo Pssrln iql Pyqicadxbaue qc bgu szthpxeij Qaffykfmv svlsvithkszfjt Dtliyob kkb ycv dbcu Aormx aep „nxbfrzy“ hrxhy-qjmgmghjzd Ntcxllrltu nuh hty Pbwu fedjh Irwdfdl gob Cljcynguipm cns Yubxhesqj.
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