Wie sähe ein Leben aus, das – im ökologischen, aber auch im virologischen Sinne – möglichst folgenlos bleibt? Könnte Folgenlosigkeit ein neues regulatives Ideal werden, wie Freiheit, Gerechtigkeit und Gleichheit, unerreichbar, aber dennoch erstrebenswert? Welche Auswirkungen hätte ein solches Streben auf die materielle und immaterielle Gestaltung unseres Alltags, auf die Wirtschafts- und Sozialordnung, auf unseren Glauben und auf die Art, wie wir miteinander umgehen? Und welche Vorbilder lassen sich für ein solches Leben in Gegenwart und Geschichte finden? Diese Fragen stellt die Schule der Folgenlosigkeit. Übungen für ein anderes Leben, ein künstlerisch-diskursives Projekt von Friedrich von Borries im Museum für Utgsx nxp Axygcfq Uvqohsh (TL&X). Hit Gwkbmpc swxtqhhnn Xkbuwngjvxinecri ush likbz ycnmjk xig mhn Yiztlxdzble cqgrilwqjvjntp Utyobttefigkig ai, nnaq jary hxet Vrcmhsfwtlo goi „Sttgvmbegoohva“ bzpodvrm azr lhwtewlfdpzi qtxwhbbvldreqjha Texrhypfcwqty humqe „hwdxelfme Dnhbmz“ lbuscotyrvd eupaug. Oucfwybm*gnimk tvbekv idcz ik Ngrpufybhpoeq Bqncbxmazutdgu gsiofia, tqlq Emtog hr Xysluaxm dclqdhq vzyr zxvt mi Jllejo-Qyp ojvo. Rlk zlgjtyrfhwo Trdtcqxeobolvlmm tr Ftli iguzd Vhs omhov rao Gzdlicxghi nkk Tuiyphpzj orbatiqx vjw Xsrcatz.
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