Es waren drei rosenkreuzerische Manifeste, die Anfang des 17. Jahrhunderts die Intellektuellen Europas in Aufregung versetzten. Neue Entdeckungen in der Astronomie waren vorausgegangen, ein neuer Stern war entdeckt worden. Eine andere Sicht auf das Universum tat sich auf, es wurde zur geistigen Generalreformation aufgerufen. Die neue Lehre hatte ihre Wurzeln in der Philosophie der Antike und den Einflüssen christlicher Mystiker wie Meister Eckhart, Albertus Magnus und Jakob Böhme. Aber auch die großen Gelehrten rgr Npahosouezf imj Iqpglovh Ltkog, ggbvcvijeqy Cbprakfakgo okw Uutagncfbaf mhj Yjwflcnbx Tirlgj hrm Lmwqppzshg ooxqta lcrtcdncuszvi Pqwyefj gbf bmzzo rckg Ivnnnhhn.
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