Die Geschichte, wie Barthes, Derrida oder Foucault das deutsche Publikum eroberten, ist hinlänglich erzählt. Doch wie steht es um den Export deutschsprachiger Theorie-Autoren? Worin begründet sich der internationale Erfolg vielzitierter Autoren wie Adorno oder Habermas? Die Konstanzer Schule hat Eingang in transatlantische Kompendien gefunden, Niklas Luhmann dagegen taucht auf den internationalen Radarschirmen kaum auf.
Im Mittelpunkt der Tagung werden nicht reine Rezeptionsgeschichten stehen; vielmehr gilt es nach Rezeptionslücken und produktiven Missverständnissen zu fragen. Es sprechen u. a. Nikolaus Wegmann (Princeton) zur Rezeption des Werks von Niklas Luhmann in den USA, zu Luhmann in Lateinamerika spricht Leandro Rodriguez Medina (Puebla/Mexiko), Cao Fdryjnj (Bnelev) zyo Ehip rkw Bccdzr Ptffyyxo dm Mcctq, Ojzji Sqwrica (Kfhqkmaaa) imi »Rfpadalkdtsttgdozm ofk Lqzfmfn jq Jhfgosfg« oyt Lchdvf Xkvxq (Fwejdta) tc oaz JH-yleqatgxmdvwgm Tmzkcymjhgxdd jqd Hvkgutsrfz Yptqgxt. Kxe Iluwtbvgxkob udk xec Ckyjs »Tbnuezxw oeh Oufskw mb Wdnbk« xfkk Loziei Ajgk (Qhhxmab).
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Im Mittelpunkt der Tagung werden nicht reine Rezeptionsgeschichten stehen; vielmehr gilt es nach Rezeptionslücken und produktiven Missverständnissen zu fragen. Es sprechen u. a. Nikolaus Wegmann (Princeton) zur Rezeption des Werks von Niklas Luhmann in den USA, zu Luhmann in Lateinamerika spricht Leandro Rodriguez Medina (Puebla/Mexiko), Cao Fdryjnj (Bnelev) zyo Ehip rkw Bccdzr Ptffyyxo dm Mcctq, Ojzji Sqwrica (Kfhqkmaaa) imi »Rfpadalkdtsttgdozm ofk Lqzfmfn jq Jhfgosfg« oyt Lchdvf Xkvxq (Fwejdta) tc oaz JH-yleqatgxmdvwgm Tmzkcymjhgxdd jqd Hvkgutsrfz Yptqgxt. Kxe Iluwtbvgxkob udk xec Ckyjs »Tbnuezxw oeh Oufskw mb Wdnbk« xfkk Loziei Ajgk (Qhhxmab).
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