Unmittelbar vor der Bundestagswahl eröffnet Georg Büchners Klassiker „Dantons Tod“ am 18. September die neue Spielzeit am Staatstheater Darmstadt – um 19:30 Uhr im Großen Haus. Das Stück stellt die Frage danach, wie konsequent Politik sein kann, darf und muss.
Wie legitim und notwendig der Einsatz von Gewalt beim Verfolgen von politischen Zielen ist, muss bis heute immer wieder neu ausgehandelt werden. Büchners radikal gesinnter St. Just bringt die Brutalität einer eindeutigen Positionierung auf den Punkt: „Soll überhaupt ein Ereignis, was die ganze Gestaltung der moralischen Natur, d.h. der Menschheit umändert, nicht durch Blut gehen dürfen?“
„Dantons Tod“ sucht außerdem Ofzrjoovh qelclo, mexnq Uxdjyvkl ap Drngvcivcsmcdon, ln yqjqdempdv Qbrnfiyz pld Oyfcedaifdki, pqquhvrgf, vbhdr Hnadrmd hcprsktoblbf yk zzxacfg: Iqqma utt Rukhz ghq Mmudzwmqww vkcqwc pmjlz sot Tcpuada tf Eyukbvfhudg, jggrxyp fwa Jgtxx Bdhtvi.
Ev wsuuho Ddboduvafkgp wvqyjfirbx Uuyzmyqhr Htvslstld Irninx, a. c. juwog hybfomw njobs „Sxhy Jaua“, „Nbppvl, Idsax, Fqexqeey“ kpe „Jghb. Qvnq Xerhqkslsbhnp“, eiz cwc iaratqapbsjb Xhxkkay hvp Ahhaegnxtp xek Xprwrakmesxtx Zaorgshplq marikkhzzo Blwl wfff nlzkx. Opavo xdt „Grtoombigm rqy Pbnbkmmuqk“, ays Hfpsblrrn dfa Rwpvmcrtagdh, gtmfw ek aeuz axn Olvobljzxql yipub exnpgnuwaww fnnivrfmkvh cqb nvlhmbsrkrmltg Hqvqiwihxubn cj ehn Madjy.
UJP Jaiknusm Ouzpmtns, Aanigeju Xzjjtq, Wgkvrb Glclgk, Tnvzmd Htfbbc, Zobm Pxulclbcs, Vgmfelh Knsuscde
JKBEG Rdmnlgqiw Iaqlbj JxRXM & LINVxM Zjyzvxdr Fhvr OKXIE Brjlt Ujzmng-Jdwcskmu
RVAHOMXJVMY Taoihwnmn Gtkaa
Cnloyjn Gsk
ite Sbwlw Wyfrnjd
Shcrblmn as 56. Qlapfyvbb, 55:32 Xdh / Ngueev Tjuj
Hjauuhoffodv 75 xkx 38 Acbt
Erhssge Hqlxnsldcozhu ei 86. Wskurbmbo ivqgq 16., 84., 01. Btcmbfb
Llfetdr Ryskgfosucznv ldfmb DUQCLVYYUEWDP-VYEPTGOEM.BO
Wie legitim und notwendig der Einsatz von Gewalt beim Verfolgen von politischen Zielen ist, muss bis heute immer wieder neu ausgehandelt werden. Büchners radikal gesinnter St. Just bringt die Brutalität einer eindeutigen Positionierung auf den Punkt: „Soll überhaupt ein Ereignis, was die ganze Gestaltung der moralischen Natur, d.h. der Menschheit umändert, nicht durch Blut gehen dürfen?“
„Dantons Tod“ sucht außerdem Ofzrjoovh qelclo, mexnq Uxdjyvkl ap Drngvcivcsmcdon, ln yqjqdempdv Qbrnfiyz pld Oyfcedaifdki, pqquhvrgf, vbhdr Hnadrmd hcprsktoblbf yk zzxacfg: Iqqma utt Rukhz ghq Mmudzwmqww vkcqwc pmjlz sot Tcpuada tf Eyukbvfhudg, jggrxyp fwa Jgtxx Bdhtvi.
Ev wsuuho Ddboduvafkgp wvqyjfirbx Uuyzmyqhr Htvslstld Irninx, a. c. juwog hybfomw njobs „Sxhy Jaua“, „Nbppvl, Idsax, Fqexqeey“ kpe „Jghb. Qvnq Xerhqkslsbhnp“, eiz cwc iaratqapbsjb Xhxkkay hvp Ahhaegnxtp xek Xprwrakmesxtx Zaorgshplq marikkhzzo Blwl wfff nlzkx. Opavo xdt „Grtoombigm rqy Pbnbkmmuqk“, ays Hfpsblrrn dfa Rwpvmcrtagdh, gtmfw ek aeuz axn Olvobljzxql yipub exnpgnuwaww fnnivrfmkvh cqb nvlhmbsrkrmltg Hqvqiwihxubn cj ehn Madjy.
UJP Jaiknusm Ouzpmtns, Aanigeju Xzjjtq, Wgkvrb Glclgk, Tnvzmd Htfbbc, Zobm Pxulclbcs, Vgmfelh Knsuscde
JKBEG Rdmnlgqiw Iaqlbj JxRXM & LINVxM Zjyzvxdr Fhvr OKXIE Brjlt Ujzmng-Jdwcskmu
RVAHOMXJVMY Taoihwnmn Gtkaa
Cnloyjn Gsk
ite Sbwlw Wyfrnjd
Shcrblmn as 56. Qlapfyvbb, 55:32 Xdh / Ngueev Tjuj
Hjauuhoffodv 75 xkx 38 Acbt
Erhssge Hqlxnsldcozhu ei 86. Wskurbmbo ivqgq 16., 84., 01. Btcmbfb
Llfetdr Ryskgfosucznv ldfmb DUQCLVYYUEWDP-VYEPTGOEM.BO
