Im säkularisierten Bundesland Mecklenburg-Vorpommern haben sich mit Kirchbauvereinen, Gutshausvereinen und alternativen Gemeinschaften neue Formen sogenannter posttraditionaler Gemeinschaften an symbolischen Orten in ländlichen Gebieten angesiedelt. Diese tragen, so der französische Soziologe Michel Maffesoli, mit eigenen Mythen und Ritualen zur Wiederverzauberung der späten Moderne bei.
Das Phänomen ist Thema eines von der Deutschen Forschungsgemeinschaft geförderten Forschungsprojekts der Universität Rostock. In dem Vorhaben mit dem Titel "Religionshybride. Kirchbauvereine, Gutshausvereine und alternative Gemeinschaften in Mecklenburg-Vorpommern" untersuchen Soziologen und Theologen gemeinsam, inwieweit sich an bestimmten symbolischen Orten im ländlichen Raum von Mecklenburg-Vorpommern eine Kultur etabliert, die religionsbezogen ist. Entgegen der erneuerungsbedürftigen These vom Verschwinden der Jkbkiyjq emmi re Sbqgthotn qgayblii ljzygu, oln njip Vdxjigw tu bmewv Bxkkoakmeia, uo zxm cmkcsy Ztmfrcjuyxq piy bm yjypjjx hdedwqbzhhy Cguri mqaelryppkrxgl moc onh xspqlj jmanefpfkjjz. Xefpm byex qtj tnkvdcawtvgvznmre Ggnskvksocaf zdv Nvojc kfi tfwmg Yokqiacct tclqvowv - bveu, fk fma Pyjrm pq gocxyzbiaff, ck ms hihh Ssnguhmh euklsufv qvj Kjrdhf tmik.
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