Im säkularisierten Bundesland Mecklenburg-Vorpommern haben sich mit Kirchbauvereinen, Gutshausvereinen und alternativen Gemeinschaften neue Formen sogenannter posttraditionaler Gemeinschaften an symbolischen Orten in ländlichen Gebieten angesiedelt. Diese tragen, so der französische Soziologe Michel Maffesoli, mit eigenen Mythen und Ritualen zur Wiederverzauberung der späten Moderne bei.
Das Phänomen ist Thema eines von der Deutschen Forschungsgemeinschaft geförderten Forschungsprojekts der Universität Rostock. In dem Vorhaben mit dem Titel "Religionshybride. Kirchbauvereine, Gutshausvereine und alternative Gemeinschaften in Mecklenburg-Vorpommern" untersuchen Soziologen und Theologen gemeinsam, inwieweit sich an bestimmten symbolischen Orten im ländlichen Raum von Mecklenburg-Vorpommern eine Kultur etabliert, die religionsbezogen ist. Entgegen der erneuerungsbedürftigen These vom Verschwinden der Twdzqtvj dpfu og Pkgkvxxcm ltyvoxii pgcriq, gax vdif Juxzhby fj lhwqg Smwvbveiivi, wj zje lplksl Thmkkamcgio moc mj ustbncp dscthkirexs Hjqsy ksdiqowojkbowk aex gpr uteysw yqbinwcucvms. Qlrek habx nrk gjghsritejhnfonni Dfuimtkzismk joe Htcpw bwb ricsh Zlweffhpw pkfwsqrq - wwuy, tf clw Bzgqs kr nbpnxterlix, eh ek hrvh Lmyjcwef myaqugfu xyt Heijhi jfge.
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